Motor Kembali, Bensin Isi Penuh. Ini Riba?

Motor Kembali, Bensin Isi Penuh. Ini Riba?

Ada ilustrasi berikut:

Contoh riba yg ‘kadang’ tidak kita sadari:

“Om, pinjem motornya ya…” tanya Pardi

“Ya, itu ambil aja sendiri di garasi, kuncinya ini, tapi nanti bensinnya diisi penuh ya.” Jawab Om Hadi.

Ribanya adalah tambahan pengembalian pinjaman berupa bensin.

Apa ini benar?

Iklan

Jangan Merasa Paling Benar !!

Ustadz Abu Yahya Badrusalam Lc

Banyak orang ketika anda tegur kesalahan yang ia lakukan berkilah dengan mengatakan :
“Sudahlah, jangan merasa benar sendiri!”

Sehingga menjadi pertanyaan pada benak kita; apakah perkataan tersebut berasal dari wahyu ataukah hanya sebatas kilah yang tak beralasan pada dalil yang menunjukkan kepada kebingungan? Tentunya hal itu harus kita cermati secara seksama dengan hati yang dingin apakah ada ayat (al-Qur-an) atau hadits Nabi ﷺ atau pendapat para ‘ulamaa yang mengatakan dengan perkataan tersebut.

Pernyataan Imam Syafi’i Dalam Masalah Aqidah

Mengenal aqidah seorang imam besar Ahlu Sunnah merupakan perkara penting. Khususnya, bila sang imam tersebut memiliki pengikut dan madzhab yang mendunia. Karenanya, mengenal pernyataan Imam Syafi’i yang madzhabnya menjadi madzhab banyak kaum muslimin di negeri ini, menjadi lebih penting dan mendesak, agar kita semua dapat melihat secara nyata aqidah Imam asy-Syafi’i, dan dapat dijadikan pelajaran bagi kaum muslimin di Indonesia.

Belum Meng-Qadha Puasa, Hingga Datang Ramadhan Berikutnya

Berikut ini beberapa fatwa Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah seputar hutang puasa yang belum terbayar sedangkan Ramadhan berikutnya sudah akan datang. Semoga bermanfaat.

Video Trailer: “Taman Surga Kendari” bersama Ust Anas Burhanuddin MA # 9 April 2017 Kendari

Iman Kepada Qadar (Takdir) Baik dan Buruk

Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas

Golongan yang selamat, Ahlus Sunnah wal Jama’ah beriman kepada qadar yang baik maupun buruk. Iman kepada qadar meliputi iman kepada setiap nash tentang qadar serta tingkatannya. Tidak ada seorang pun yang dapat menolak ketetapan Allah Azza wa Jalla.